◎申報(bào)單位：平利縣文化文物廣播電視局

女媧的傳說，是中華民族文化發(fā)展史上流傳時(shí)代久、文化影響大、傳播地域廣的口頭文學(xué)之一，它飽含著遠(yuǎn)古人類社會(huì)歷史的重要文化信息，不僅是我國(guó)古代歷史的重要組成部分，也是中華民族寶貴的歷史文化資源。

女媧的傳說在平利縣流傳已久，其有關(guān)人文地理現(xiàn)象的文字記錄，最早見于晉代成書的《華陽國(guó)志》，唐至五代時(shí)期的歷史典籍已有明確記載，宋代前后歷史文獻(xiàn)當(dāng)中記載已經(jīng)相當(dāng)集中。《華陽國(guó)志》載：“又有作道，九君摶土作人處。”歷史學(xué)家劉琳先生在校注《華陽國(guó)志》時(shí)寫道：“作道在今陜西平利縣東，以老縣為坐標(biāo)。”所謂“九君團(tuán)土作人”， 當(dāng)指“女媧摶黃土作人”之傳說。《元豐九域志·金州》載，“平利有女媧山伏羲山，上有女媧廟”。《新唐書·地理志》載，“平利，有女媧山”。《路史》載，“女媧始治于中皇之山，繼興于驪”。《明一統(tǒng)志·漢中府》載，“女媧山在平利縣東，舊有女媧氏祠”。《中國(guó)歷史地圖集》隋·唐五代十國(guó)時(shí)期于平利東南（即今平利縣西北）明確標(biāo)出女媧山。《元和郡縣志》《太平環(huán)宇記》《大清一統(tǒng)志》《陜西通史》《興安府志》和平利縣歷代縣志等歷史典籍均有平利女媧山及女媧在平利地方活動(dòng)的記載。

女媧的傳說在平利的內(nèi)容十分豐富。女媧積蘆灰斗洪水，斬妖魔除猛獸，斷鰲足立四極，煉石補(bǔ)天拯救蒼生和兄妹成婚繁衍人類的系列故事在民間廣為流傳，在當(dāng)?shù)丶捌渲苓呉粠Мa(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的歷史文化影響。數(shù)千年來，平利百姓一直把她當(dāng)作人類祖先敬奉，祖祖輩輩祭祀不絕。以女媧文化為主題演繹出來的民歌民舞民俗，世代相承，綿延不斷。女媧文化，不僅成為平利老百姓精神文化生活當(dāng)中不能缺少的重要組成部分，而且成為推動(dòng)這一地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展強(qiáng)有力的文化支撐。

女媧的傳說具有相當(dāng)重要的人類歷史文化研究?jī)r(jià)值、社會(huì)科學(xué)文化實(shí)用價(jià)值和旅游開發(fā)利用價(jià)值。

女媧的傳說已被列入陜西省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。